八闽山水多灵秀，武夷山更是一处灵山秀水的典型代表，虽然我这个人其实没什么文化，但是到了武夷山还是觉得这里真的是风景极为优美，同时在武夷山上游山玩水给人一种心情宁静的感觉，这种感觉说实话真的是让人觉得非常舒服。
走在武夷山的山道上满眼都是优美的风景，才真正领略到仁者乐山智者乐水的感觉，这里确实太美了，让人有一种想在这里安家的感觉。
不过我和婉儿当然不可能在这里安家，在这里住上一段时间还行，时间长了我们肯定都受不了山居的生活。
婉儿找的那位高人年纪已经六十多岁，姓熊名叫熊修齐，这个名字显然取的是修身齐家的意思，熊老性格很开朗随和，看过秀芝的眼睛以后就表示把握是有的不过秀芝的眼睛除了要用金针刺穴的手法治疗之外还要用膏药外敷，这个膏药却是没有现成的需要他亲手熬制，这个时间就要长一些，差不多要半个月的功夫。
我和婉儿都是闲人，立刻决定留下来给秀芝看病，至于医药费的问题反而不需要我们操心，林青当初赚的钱都留给了秀芝，她的身家保障自己一世安稳无忧却是没什么问题的。
熊老除了是名医之外还是一位练家子，老人身材削瘦相貌清癯，练的功夫却很威猛，他是家传的福建莆田南少林的功夫，精通的是非常厉害的少林罗汉手和大手印功夫，没事的时候拉着我试了试招，我当然不敢用全力，结果当真比起来熊老的功夫比我深厚多了。
“老不以筋骨为能，先贤的话真是一点都不错。”熊老在院子里打了一趟十八罗汉手给我看，最后收势以后坐下来对我道：“你和婉儿年纪轻轻功夫都已经入了化，将来有机会修成丹道，好好琢磨。”
我哑然：“熊老，你这话说的，又不是玄幻小说，怎么丹道都出来了？难不成人还真能炼成金丹？身体里面结出一个珠子来？”
我这样说法倒不是无的放矢，道家金丹佛家舍利子，道家高人死后身体里有没有金丹我是不知道也没见过，但是佛家高僧死后烧出舍利子的可是不少。
我不是信徒，对于神仙佛陀是不信的，因此也对熊老先生的说法很是怀疑起来。熊老先生看到我这个样子就笑起来：“金丹金丹，哪里是当真身体里养出一个珠子来呢？那是结石不是金丹。”
熊老先生道：“功夫入了化，就已经能掌握自己身体里气血的运行，但是这个还是粗放的，并不细致。继续琢磨下去，心，形，意融为一体，自然就能把握身体的细微处，这个道理你明白就明白，不明白就是不明白。但是这个金丹，讲的就是一个圆的意境，道家叫金丹，佛家不叫金丹，叫作摩尼珠，都是一个圆润意境，就是儒家讲太极，也是这个意境。”
我听得似懂非懂，一时倒也没有往心里去。
我离开南洋华青的时候是把所有的联系方式都断掉了的，当时以为华青的人再也找不到我，在熊老这里住了十几天后秀芝的眼镜终于重见光明，不过她的眼睛从七八岁的时候失明到现在，虽然得到熊老的治疗能够看见东西了，但是视力却是不能完全恢复，只戴着一个高度的眼镜才行。